股票开户证券配资平台 【红星照耀中国】千年钓源古村的新活法

国际在线报道（记者 王雨晴）：醒木一响，说书人的声音在钓源古村的一间古屋里荡开：“话说唐末年间股票开户证券配资平台，有位欧阳万公……”

评书艺人讲述着古村地名的传说：欧阳万公行经此地，见老翁垂钓，联想到姜太公渭水垂钓，寄望于子孙百世的根基，遂为此地取名“钓源”。五世孙欧阳洪遵祖训寻至此地，垂钓一日，收竿时大鱼跃出水面，遂刻石“此地可泊”，开基建村。

传说为古村增添了几分传奇色彩。据当地介绍，位于江西省吉安市吉州区的钓源古村始建于唐末，是北宋文学家、政治家欧阳修的后裔和同宗聚居之地，曾走出9位进士、32位举人。千百年来，古村的建筑、礼俗与文脉在此延续。如今，如何让这些历史遗存融入当代生活，成为古村保护与发展的重要课题。

“坐花轿，人的一生只能享受这么一次。”

说这话的，是钓源古村妇联主席、讲解员彭月红。她出生在钓源，长大后嫁回钓源——生于斯，嫁于斯，守于斯。

2002年，她坐着八抬大轿嫁进村里。按照当地婚俗，花轿进村后，并不直接进入祠堂拜祖，而要先在初晚公祠前的晒谷场停留30分钟。随后，新郎引着花轿走过塘边两块石板，寓意“好事逢双，成双结对”；到了祠堂门前，又要经过三块石板，取“福禄寿三星高照”之意。拜祖仪式结束后，新郎背起新娘，走过祠堂旁最后一块石板，寓意“一往无前，一心一意”。在当地婚俗中，这也寄托着对婚姻长久、家庭和睦的期盼。

她说，当年坐花轿的颠花轿，是村里的非遗项目，祭祖、启蒙礼同样是非遗；只是如今，嫁进钓源的新娘，已不再保留这套礼俗。

花轿不再进村，但那个坐着花轿嫁进来的人，还在讲花轿——有人住着，古村就活着。

“真是应了那句‘夜雨染成天水碧’。”

吉安有句俗语：“无樟不成村，无村不种樟。”钓源正是典型——两万六千余棵樟树环村而立，古村因此有“中国最美香樟古村”之称。

循着樟香进村的，还有山东吕家染坊第六代非遗传承人朱春莲，本月初受邀来钓源打造植染艺术工作室。谈及缘何来到这里，她笑着说：“被村长忽悠来了。”

此前，村长通过视频连线向她介绍当地的文旅项目。“说了不到一个小时，就被他‘拿下’了。”真正来到钓源后，她发现，古村的自然资源与植物染色有不少结合空间。“他们做的艺术、研学跟植物染色很契合，周围植物好用，我这几天一直在找植物做实验。”

最让她惊喜的是香樟。“香樟树叶染出来非常美。”她捧出一块刚染好的布，青绿如雨洗过，“真是应了那句‘夜雨染成天水碧’。”

在朱春莲看来，遍布古村的植物资源不仅是景观，也可能成为传统工艺创新的素材。香樟落叶等过去容易被忽视的资源，如果能够通过工艺研发转化为文化产品，或许还能拓展古村的研学与文创空间。目前，她仍在进行植物染色实验，探索当地植物与传统工艺结合的更多可能。

“经千年而不倒，历千年而不衰。”

“空心化”曾是钓源古村最大的考题。活化利用之前，村里老龄化严重，年轻人大多外出打工，古村一度仅剩20余户留守老人。最早发动村民时并不顺利，彭月红记得：“一开始村民不了解，后来是村委会跟政府一起做工作，把里面的利害关系、老百姓的受益讲清楚。”

“既可以得到租金、薪金、股金，还可以帮你把房子修缮好，这是何乐不为呀？”彭月红说。

与一些村庄拆旧建新不同，钓源选择对传统民居进行修缮，并根据实际条件探索新的利用方式：老宅改造成民宿，祠堂承接会议等活动，牛栏、猪圈和杂物间也被改造为新的经营空间。原有建筑的风貌得以保留，村庄则在新的使用需求中获得发展空间。

2021年，吉州区探索“政府主导+市场运作+村民参与”的古村保护与开发模式。对村民而言，参与古村发展不仅意味着房屋得到修缮，也意味着有机会通过房屋出租、就业等方式获得收入。

据介绍，“蝴蝶返乡”计划已吸引40余名年轻人回流，110名村民实现家门口就业，户均年增收超过4万元，村集体年增收30万元以上。2025年，古村旅游总收入达2100万元，同比增长16.7%。

谈起村民保护古村的过程，彭月红总会提到自己的师傅——老村长。

“他为这个村庄做出了巨大的贡献。每天上门到各家各户去做群众工作，要村民把老祖宗的财富保留下来。”有些村民不理解，把老的东西卖掉了，老村长苦口婆心，一家一户地劝，很多村民听了他的，留了下来。

在持续的保护工作中，钓源村二十多年来严格控制建设——不可以建新房，这片明清赣派建筑群才得以完整留存。“所以我们这个村庄，经千年而不倒，历千年而不衰。”彭月红说。

老宅留住了，怎么用、避免“千村一面”，是另一道考题。她的答案很朴素：“我们就是要既有古代又有现代，古今融合。”于是，老宅外观守着古韵，里头装着现代生活。

傍晚，评书在四句定场诗里收束，围观的人群渐渐散去，青石板路又恢复了宁静。

花轿不再按旧俗迎进新娘，老宅也有了新的用途，但古村的故事仍有人讲述，古村的生活仍在继续。

对于钓源而言，千年文脉的延续，不仅在于留下多少古建筑、保存多少传统礼俗，更在于这些遗产能否继续与生活发生联系。当老宅有人使用、传统有人讲述、村民能够从古村发展中受益，这座古村才真正拥有面向未来的生命力。

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